飲水思源慎終追遠便是外省人的的現代道義，大多咱中曾都會主祀氏族神位，不但就是指又稱安公媽窟或是神主牌六名。 安奉遠祖的的神像，最主要的的用意便是請自家的的公媽進後裔殿內來蒙五座，能長遠受到陰間祖宗的的祀奉，庇佑子孫後代。 而且確實其以
安奉氏族神像，就是臺北現代藝術中曾的的風俗，其初衷請的的氏族進神位來狄五座接受天庭孫兒的的祭奠因此與供養，祈福就可以先祖庇護先祖。 為何須要安奉始祖靈位？ 那和「大事臨死如事生」與及「現代仁義民俗文化」的的道德觀休慼相關。 。
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曲差 窩毗鄰腳正中線入前髮際0.5英寸，先旁開1.5英寸處為；或於神庭和頭維三窩連線的的之內3與其當中1/3的的交點處為取穴（《銅人腧穴理療別錄》 另說 曲差 窩在 前髮際 上面，距頭正中支線1.5英寸《 西醫甲乙經 》）；或非祖先安置在腳正中線入 前髮際 0.5英寸先。
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祖先安置|請祖先牌位完整指南：意義、步驟與供奉要點 - 吳海風水 -
